¿Como criar a nuestros hijos? algunas consideraciones by osho.

Tus hijos no han nacido para satisfacer tus gustos y disgustos. 

Tienen que vivir su vida, y debes alegrarte de que vivan su vida, sea la que sea.
Para criar niños sanos y felices no los contaminemos con nuestras neurosis no resueltas, nuestros propios deseos, ideologías, miedos y creencias particulares, antes de traer un hijo al a mundo estemos nosotros sanos y felices luego y sólo luego podremos criar hijos sanos y felices.

No es una coincidencia que todas las religiones del mundo tengan en sus parábolas la idea de que una vez el hombre vivió en el paraíso y de alguna manera, por alguna razón fue expulsado de él.
Las personas inteligentes, sensibles, creativas siguen estando obsesionadas por el paraíso que una vez se conoció y ahora permanece como una tenue memoria, un difícil creer.
La búsqueda del paraíso es nuevamente la búsqueda de la infancia: hacerse de nuevo un niño inteligente, sin contaminar por los conocimientos, sin saber nada, todavía consiente de todo lo que nos rodea, con un profundo asombro y sentido del misterio.
No permitimos a nuestros hijos bailar, gritar, saltar, por razones triviales, quizá se les mojé la ropa, con la lluvia si corren en el exterior, por pequeñas cosas se destruye por completo una gran cualidad espiritual: la alegría.
El niño obediente es elogiado por sus padres, por sus profesores, por todo el mundo, y el niño juguetón y censurado sus ganas de jugar podrían ser totalmente inofensivas pero es censurado porque existe un peligro potencial de rebelión.
El niño continúa creciendo con total libertad acabara siendo un rebelde.
El niño rebelde se convertirá en un joven rebelde.
No se le podrá obligar satisfacer los deseos incompletos y anhelos de los padres.
Vivirá su vida propia de acuerdo con sus deseos más íntimos, no de acuerdo a los ideales de otra persona.
No se le da una oportunidad a su naturaleza.
Ese niño muerto en su interior destruye su sentido de humor: la vida en vez de expandirse,comienza a encogerse.
La vida debe ser, en cada momento, una creatividad preciosa.
No importa lo que tu hijo crea, podrían ser sólo castillos en la arena, pero todo lo que hace debería salir de su capacidad de jugar y de su alegría.
- Osho.

ABRE LA PUERTA AL CAMBIO.

MEDITACIÓN. 

"Una decisión es buena cuando surge de la vida; es mala cuando surge sólo de la cabeza. Y, si viene sólo de la cabeza nunca es concluyente:siempre es un conflicto. Las alternativas continúan abiertas y la mente sigue y sigue, de uno a otro lado. Así es como la mente crea conflicto.

El cuerpo siempre está aquí y ahora, la mente no está nunca aquí y ahora, ése es todo el conflicto. Tú respiras aquí y ahora, no puedes respirar lo de mañana y no puedes respirar lo de ayer. Tienes que respirar en este momento, pero puedes pensar en lo de mañana y puedes pensar en lo de ayer.

Así que, el cuerpo permanece en el presente y la mente continúa alternando entre el pasado y el futuro, y se da una división entre cuerpo y mente. El cuerpo está en el presente y la mente no está nunca en el presente; nunca se encuentran, nunca coinciden. Y, debido a esta división, surgen la ansiedad, la angustia y la tensión; allí es donde uno se encuentra.Esta tensión es preocupación.

La mente se tiene que traer al presente, porque no existe otro tiempo.

Cuándo: Todos los días y/o cada vez que empieces a pensar demasiado en el futuro o en el pasado. 

Duración: Una hora.

Primer paso : Observa tu respiración
Siéntate simplemente en una silla, relajadamente, ponte cómodo y cierra los ojos. Empieza simplemente a observar la respiración. No la cambies; simplemente mira, observa. Debido a que la observas se volverá más y más y más lenta. Si repiras normalmente ocho veces en un minuto, empezarás a tomar seis, cinco, cuatro, tres o dos.

En un plazo de dos o tres semanas empezarás a respirar una vez por minuto. Cuando estés respirando una vez por minuto, la mente se estará acercando al cuerpo. Debido a esta pequeña meditación, llega un momento en que la respiración se detiene por varios minutos. Pasan tres o cuatro minutos y se respira una vez. Entonces estás estarás al unísono con el cuerpo y sabrás por primera vez qué es el presente.

De otra manera sólo es una palabra; la mente nunca lo ha conocido, la mente nunca lo ha experimentado. Ella conoce el pasado, conoce el futuro, así que cuando dices presente,la mente lo entiende como algo entre el pasado y el futuro, algo en el medio, pero la mente no lo ha experimentado.

Así que cada día, durante una hora, relájate con la respiración y deja que continúe. Continúa automáticamente. Cuando caminas continúa automáticamente. Poco a poco habrá intervalos y esos intervalos te darán la primera experiencia del presente. Debido a esos días,surgirá una decisión, cualquiera que sea.

Es irrelevante que decisión surge. La cosa más importante es de dónde viene; no lo que es,si no de dónde viene. Si viene de la cabeza creará aflicción.

En cambio, si una decisión proviene de tu totalidad,entonces nunca, nunca te arrepientes por un solo momento. Un hombre que viva en el presente no conoce nada del arrepentimiento; nunca mira hacia atrás, nunca cambia su pasado y sus memorias, nunca prepara su futuro.

La decisión de la cabeza es algo feo. La misma palabra decisión significa 'de-cisión'; te separa. No es una buena palabra. Te separa de la realidad. La cabeza de separa constantemente de la realidad.

Todo mi énfasis lo hago sobre este momento, porque este momento lo contiene todo. 'Ahora' es la única realidad, todo lo demás es memoria o imaginación. Incluso el ahora es necesario para que pueda existir como memoria. No existe como pasado; existe como un pensamiento en el presente.

Lo mismo sucede con el futuro: el futuro no existe como futuro, existe como imaginación en el momento presente. Todo lo que existe, existe en el ahora. Ahora es el único tiempo que hay". 

Osho: The Open Door.

Meditación de la semana

Conciencia y relajación

Primer paso: Observación diaria

Empieza por estar atento a las acciones rutinarias de cada día y, mientras haces tus acciones rutinarias, permanece relajado.

No hace falta estar tenso. Si estás limpiando el piso, ¿qué necesidad hay de estar tenso? O, cuando estás preparando la comida, ¿qué necesidad hay de estar tenso? No hay un sólo momento en la vida que requiera tu tensión. Esta no es otra cosa más que tu falta de atención y tu impaciencia.

No he encontrado nada, y he vivido de maneras muy diferentes con todo tipo de personas. Siempre me ha sorprendido: ¿Por qué están tensas? Parece que la tensión no tiene nada que ver con algo que esté fuera de ti, tiene que ver con algo que está dentro de ti. En lo externo siempre hallas una excusa, sólo porque parece muy estúpido estar tenso sin razón alguna. Sólo por racionalizar buscas alguna razón fuera de ti para explicar por qué estás tenso.

Pero la tensión no está fuera de ti, está en tu forma errónea de vivir.

Segundo paso: Acéptate a ti mismo

sigue leyendo: http://www.osho.com/es/meditate/meditation-for-busy-people/awareness-and-relaxation

Renacimiento.

Hay personas que confunden renacimiento con reencarnación , cuando no es así.

El renacimiento no es la reencarnación del "yo"

En el budismo se enseña que no siempre se experimentan los resultados del karma de forma inmediata; en ocasiones se cumplen mucho más tarde, incluso en otra vida. A lo largo de los años, los budistas han sostenido que el proceso de volver a ser se produce no sólo en esta vida, donde nos renovamos cada minuto, sino también más allá de la barrera aparente de la muerte, donde nuestra voluntad determina, asimismo, la forma en que renacemos.

En este sentido, "renacimiento" no es sinónimo de "reencarnación". No se trata de que una esencia espiritual fija e inamovible encuentre cobijo en otro cuerpo cuando el primero ya se ha gastado. Lo que ocurre es que el ritmo de cambio continuo sigue su curso, del mismo modo que una llama de fuego avanza por un conjunto de ramas, pasando de una a otra. La llama nunca cesa de cambiar. De igual modo, nunca es el mismo "yo" el que renace.

El renacimiento: Un concepto difícil de aceptar.

La idea del renacimiento resulta difícil de aceptar para algunos budistas occidentales, quienes argumentan que, a falta de evidencias empíricas, la postura más razonable a este respecto es el agnosticismo. Otros afirman que, aunque escasas, sí existen algunas pruebas, ya sea empíricas o de otra clase, que refuerzan la teoría del renacimiento. 

Aducen toda una serie de estudios científicos sobre el tema: ejemplos de regresión hipnótica, el recuerdo involuntario de detalles sobre vidas pasadas, experiencias cercanas a la muerte y el caso de niños prodigio como Mozart, que interpretaba y componía a la edad de cuatro años. Asimismo, algunos mantienen que existen más pruebas (aunque de poca relevancia) de la continuación de la conciencia después de la muerte que de su fin, teoría que, por definición, no se halla sujeta a determinación empírica.

Bien pensado, el renacimiento es de lo más cotidiano

Independientemente de las tendencias actuales en Occidente, durante los últimos 2,500 años, ningún maestro budista reconocido, por muy iconoclasta que sea, ha cuestionado la idea del renacimiento, doctrina budista tradicional. Si consideramos nuestra propia experiencia con detenimiento, observaremos que el proceso de renacer tiene lugar a lo largo de la vida. De hecho da la impresión de que morimos y renacemos continuamente. Así, como siempre nos renovamos, nunca somos exactamente los mismos de un día para otro.

Visto de este modo, la idea de que la voluntad que determina ese renacimiento continúa operando después de la muerte no parece más absurda que la teoría occidental que sostiene que, de alguna forma, la conciencia surge de la nada en algún momento entre la concepción y el nacimiento.

Aunque aceptemos esta premisa o, incluso, la consideremos "científica", en realidad no es más que una doctrina de aparición milagrosa: la conciencia surge de la nada milagrosamente. Desde este punto de vista, quizá la doctrina del renacimiento no es tan extraña después de todo.

Los actos cuentan

La idea del renacimiento aparece unida a una afirmación muy alentadora. Los esfuerzos espirituales nunca son en vano. Todos los esfuerzos destinados al crecimiento se conservan, por así decirlo y en su momento producen los resultados esperados. Esto significa que todos nuestros actos cuentan y que siempre es posible alcanzar la iluminación a lo largo de la vida.

Thuk Je Che Tíbet.-

Por que es importante la crianza de los hijos? by Osho

Mucho se ha escrito sobre la manera de criar a los hijos, una tarea hercúlea como ninguna. ¿Cómo podemos transformar al niño en un adulto completo? ¿Les hablamos con autoridad o es mejor dejar que simplemente vivan la vida a su manera?

¿Cuáles son entonces los mayores errores que se cometen al criar los hijos?

“Los mayores errores que se cometen al criar los hijos son muchos, pero hablaré solamente del más importante. El primero: Pensar que te pertenecen. Ellos llegan por tu mediación, tú has sido un conducto, pero ellos no te pertenecen. No son tus posesiones. Muchos errores se producen debido a esta idea de posesión.

Una vez empiezas a pensar que ellos son tus posesiones, los has reducido a cosas, porque sólo las cosas pueden ser poseídas, no los seres humanos. Es el acto más feo que puedes cometer. Y esos pobres niños son tan indefensos, dependen tanto de ti, que no pueden rebelarse. Aceptan tu idea cualquiera que sea. Y para proteger tu posesividad los conviertes en cristianos al momento de nacer. Los conviertes en hinduistas, los conviertes en mahometanos, los conviertes en budistas, los conviertes en judíos; ¡no puedes esperar! ¿No te das cuenta de lo absolutamente absurdo que es todo eso?”.

Osho, Socrates Poisoned Again After 25 Centuries, charla #2

Ni siquiera eres bueno contigo mismo. ¿Cómo vas entonces a ser bueno con alguien más?

¿Es posible que dos personas en una relación amorosa se hagan daño mutuamente?

Respuesta de Osho:

“Sí, esto es lo que está ocurriendo en todo el planeta. El ser bueno es muy difícil. Ni siquiera eres bueno contigo mismo. ¿Cómo vas entonces a ser bueno con alguien más?

Ni siquiera te amas a ti mismo. ¿Cómo vas a amar a otro? Ámate a ti mismo, sé bueno contigo mismo.

Y tus llamados santos religiosos te han enseñado a no amarte nunca, a no ser bueno nunca contigo mismo. ¡Sé duro contigo! Te han enseñado a ser blando con los demás y estricto contigo mismo. Esto es absurdo.

Yo te enseño que lo primero y más importante es ser amoroso contigo mismo. No seas duro, sé blando. Cuida de ti mismo. Aprende a perdonarte una y otra y otra vez siete veces, setenta y siete veces, setecientas setenta y siete veces. Aprende a perdonarte. No seas duro; no te enfrentes contigo mismo. Entonces florecerás.

En ese florecimiento atraerás a otra flor. Es natural. Las piedras atraen a las piedras; las flores atraen a las flores. Entonces se da una relación que tiene gracia, que tiene belleza. Si puedes encontrar una relación así, tu relación crecerá, se convertirá en una oración; tu amor se convertirá en éxtasis y a través del amor conocerás lo divino."

Osho, Ecstasy: The Forgotten Language

LA IRA...

"Cuando alguien dice o hace algo que nos hace enojar, sufrimos. Tendemos a querer decir o hacer algo en respuesta para hacerle sufrir con la esperanza de que sufriremos menos. 
Pensamos: "quiero castigarte, quiero hacerte sufrir porque me has hecho sufrir, y cuando te vea padecer mucho me sentiré mucho mejor". 
El resultado es que nuestro sufrimiento irá aumentando. Pero ninguno de los dos necesitan un castigo, sino comprensión y ayuda. 
Cuando te enojes con alguien, vuelve a ti mismo y cuida de tu ira. 
Cuando sientas que alguien te hizo sufrir , regresa a ti mismo y cuida de tu sufrimiento. 
No digas ni hagas nada, porque cualquier cosa que digas o hagas en un estado de ira podría estropear aún más tu relación.
 La mayoría no lo hacemos, no queremos volver a nosotros mismos, queremos perseguir a esa persona para castigarla. 
Pero si tu casa se está incendiando, lo más urgente es volver a ella e intentar apagar el fuego, y no echar a correr detrás del que crees que la ha incendiado, porque si lo haces, tu casa se quemará mientras te dedicas a atraparle" .