THICH NHAT HANH
1.- No seas
idólatra ni te ates a ninguna doctrina, teoría o ideología, incluso a las
Buddhistas. Todos los sistemas de pensamiento son medios de guía; no son la
verdad absoluta.
2.- No creas
que el conocimiento que tienes en este momento es la verdad inmutable,
absoluta. Evita ser de mentalidad estrecha y atarte a los puntos de vista
presentes. Aprende y practica el desapego de los puntos de vista para estar
abierto a recibir los puntos de vista de los demás. La verdad se encuentra en
la vida y no meramente en el conocimiento conceptual. Prepárate para aprender a
través de toda la vida y a observar la realidad en ti mismo y en el mundo en
todo momento.
3.- No
fuerces a los demás, ni siquiera a los niños, por ningún medio en absoluto, a
adoptar tus puntos de vista, ya sea por autoridad, amenaza, dinero, propaganda
o incluso educación. Sin embargo, por medio del diálogo compasivo, ayuda a los
demás a renunciar al fanatismo y la estrechez.
4.- No
evites el contacto con el sufrimiento ni cierres tus ojos ante el sufrimiento.
No pierdas la conciencia de la existencia del sufrimiento en la vida del mundo.
Encuentra maneras para estar con aquellos que están sufriendo por todos los
medios, incluyendo el contacto personal y las visitas, imágenes, sonido. Por
tales medios, despierta tú mismo y a los demás a la realidad del sufrimiento en
el mundo.
5.- No
acumules riqueza mientras millones están hambrientos. No tomes como el objetivo
de tu vida a la fama, el provecho, la riqueza o el placer sensual. Vive
simplemente y comparte el tiempo, la energía y los recursos materiales con
quienes están en necesidad.
6.- No
mantengas ira u odio. Tan pronto como surgen la ira y el odio, practica la
meditación sobre la compasión para comprender profundamente a las personas que
han causado ira y odio. Aprende a ver a los otros seres con los ojos de la
compasión.
7.- No te
pierdas en la dispersión y en el ambiente que te rodea. Aprende a practicar la
respiración para recuperar la compostura del cuerpo y la mente, para practicar
la atención, y para desarrollar la concentración y la comprensión.
8.- No
pronuncies palabras que puedan crear discordia y causar ruptura en la
comunidad. Haz todos los esfuerzos para reconciliar y resolver todos los
conflictos, aunque sean pequeños.
9.- No digas
cosas falsas por el bien del interés personal o para impresionar a las
personas. No pronuncies palabras que causen desviación y odio. No difundas
noticias que no sabes si son ciertas.
10.- No
critiques o condenes cosas de las que no estás seguro. Habla siempre verdadera
y constructivamente. Ten el valor de hablar sobre situaciones de injusticia,
aun cuando hacerlo pueda amenazar tu propia seguridad.
11.- No uses
a la comunidad Budista para ganancia o provecho personal, ni transformes tu
comunidad en un partido político. Una comunidad religiosa debe, sin embargo,
tomar una actitud clara contra la opresión y la injusticia, y debe esforzarse
por cambiar la situación sin engancharse en conflictos partidarios.
12.- No
vivas con una vocación que sea dañina para los humanos, los demás animales y la
naturaleza. No inviertas en compañías que priven a los demás (humanos o no
humanos) de su oportunidad de vivir y disfrutar de sus vidas en libertad. Elige
una vocación que ayude a realizar tu ideal de compasión.
13.- No
mates a ningún ser sintiente y no permitas que otros maten a otros (humanos o
no humanos), consume sólo productos de origen vegetal. Encuentra todos los
medios posibles para proteger la vida de todos los seres sintientes y prevenir
la guerra.
14.- No
poseas nada que debería pertenecer a los demás. Respeta la propiedad de los
demás pero evita que los demás se enriquezcan con el sufrimiento de otros seres
sintientes.
15.- No
maltrates a tu cuerpo. Aprende a manejarlo con respeto. No veas a tu cuerpo
sólo como un instrumento. Preserva las energías vitales (sexual, respiración,
espíritu) para la realización del Camino. La expresión sexual no debería
ocurrir sin amor y compromiso. En las relaciones sexuales, sé consciente del
sufrimiento futuro que pueda causarse. Para preservar la felicidad de los
demás, respeta los derechos y compromisos de los demás. Sé plenamente
consciente de la responsabilidad de traer nuevas vidas al mundo. Medita sobre
el mundo al cual estás trayendo nuevos seres sintientes.
No creas que
yo siento que sigo todos y cada uno de estos preceptos perfectamente. Sé que
fallo de muchas maneras. Ninguno de nosotros puede cumplir plenamente
cualquiera de ellos. Sin embargo, debo trabajar hacia una meta. Esta es mi
meta. Ninguna palabra puede reemplazar a la práctica, sólo la práctica puede
hacer a las palabras.
