domingo, 31 de julio de 2011

Paz y Armonía


Aislamiento
Una persona que no sabe cómo usar su mente productivamente va a huir de estar sola, sin embargo, cuando una persona ha aprendido cómo pensar, aprecia mucho sus momentos de aislamiento, porque va a ser capaz de utilizar esos momentos para crecer intelectual y espiritualmente. Los momentos de aislamiento le sirven como pruebas para aclarar qué tan orientada está a pensar. De vez en cuando, experimenta aislamiento. Encuentra un lugar tranquilo. Deja pasar tu tensión y tu fatiga. Respira profunda y lentamente. Tranquiliza tu mente. Experimenta unidad con el Creador y con Su mundo. Si tu mente divaga, tráela gentilmente de regreso. Este aislamiento y tranquilidad internas restauran el alma. Te permite sentir serenidad y paz interna. Es una experiencia curativa que no puede ser descrita adecuadamente con palabras. Aprecia estos momentos ya que te dan un sabor de eternidad. El mundo entero se va a sentir diferente y vas a ser capaz de regresar a tus actividades diarias con una renovación que te va a permitir empezar nuevamente ahora.
Dejar pasar
Practica dejar ir tensión y estrés. Deja pasar tu enojo y tu resentimiento. Deja pasar pensamientos que te alejen de la alegría y la paz interna ¿Cómo dejas pasar? Tú ya sabes la respuesta; lo has hecho cientos de veces. Cierra los puños de ambas manos. Ahora apriétalos. Apriétalos lo más que puedas. Eso es lo opuesto a dejar ir. Le diste órdenes a tus manos y te "escucharon". Ahora deja pasar. Afloja los músculos de la mano. Deja tu mano libre. Haz hecho esto una y otra vez cada día. Eso es dejar ir. Ahora deja pasar de la misma forma con todos tus músculos. Deja pasar con los músculos de tus hombros, deja pasar con los músculos de tus brazos. Deja pasar con los músculos de tu estómago. Cada vez que haya tensión innecesaria, deja pasar. A través del día practica dejar ir. Toma un profundo respiro y deja pasar.
Cada vez que sientas que tus músculos se tensan por impaciencia, irritación o reaccionan a cualquier estrés innecesario, deja pasar. Mientras dejas ir, repite, "deja pasar". Después de suficientes veces de asociar "deja pasar" con tus músculos relajados, simplemente diciendo las palabras "deja pasar" van a permitir a tus músculos empezar a dejar ir.

¿En qué Estado me gustaría estar ahora mismo?
Una de las preguntas más importantes que uno se debe formular constantemente es, "¿En qué estado me gustaría estar ahora mismo?" Enfocándote en el estado en el que quieres estar, entonces vas a pensar en todas las formas que conoces para entrar al estado de tu elección. Vas a ser capaz de entrar a la fisiología de ese estado, vas a hablar contigo mismo de la manera en que hablarías si estuvieras en ese estado, y vas a ver lo que ves cuando estás en ese estado. A veces, el estado en el que quieres estar será alegría o dicha, a veces, va a ser paz interna y calma; podría ser valor y confianza, o un estado de alta energía y dinamismo. Haz una lista de los estados que son más apropiados para ti. Cada vez que pases por una puerta, pregúntate a ti mismo, "¿En qué estado me gustaría estar ahora mismo?" Practica diariamente y esto va a transformar tu vida. Ahora mismo visualízate caminando a través de tres puertas por las que usualmente pasas y escúchate a ti mismo preguntar, "¿En qué estado me gustaría estar ahora mismo?"
Escribe un Ensayo para ti
Escribe un ensayo para ti sobre, "¿Qué puedo hacer ahora mismo para ponerme en un estado positivo?" Al escribir tus pensamientos en forma de ensayo vas a encontrarte a ti mismo entrando al estado de tu elección. Cada vez que te sea difícil entrar a un estado específico tal como: confianza, valor, alegría, amor, paz interna o flexibilidad, escribe un ensayo para ti de cómo lo puedes lograr. Usa una redacción positiva en tu ensayo. Enfócate en el estado en el que quieres estar en lugar del estado en el que no quieres estar. Por ejemplo, en lugar de escribir, "Cómo sobreponerme al enojo", escribe tu ensayo sobre, "Cómo puedo estar calmado y relajado en este momento".
Limitaciones son Imaginarias
Muchas de tus limitaciones son imaginarias. Aunque existen definitivamente limitaciones físicas y mentales, casi todas las personas tienen limitaciones imaginarias que se pueden romper. Ya que esas limitaciones son imaginarias, puedes usar el poder de tu imaginación para sobreponerte a ellas. ¿Cuáles son tus principales limitaciones? ¿Qué actitudes limitantes tienes cuando se relaciona a emociones, asuntos espirituales, finanzas, relaciones?
Una actitud limitante hacia las emociones sería, "No puedo dominar el ser capaz de sentir alegría a voluntad". "No puedo tener paz interna". "No puedo controlar mi mal temperamento". "No puedo sobreponerme a mis sentimientos de inferioridad". Una actitud limitante hacia la espiritualidad sería, "No me puedo sentir cerca del Creador". "No me puedo mejorar espiritualmente". "No me puedo convertir en mejor persona". "Hice tanto mal en el pasado que estoy perdido". Una actitud limitante hacia los estudios sería, "No puedo recordar lo que estudio". "No me puedo concentrar bien". "No soy creativo". Una actitud limitante hacia las finanzas sería, "No puedo hacer nada para salir de mi deuda". "No puedo encontrar un trabajo como ése". "No puedo ganar suficiente dinero para mí mismo así que no puedo ayudar a apoyar instituciones meritorias y ayudar a aquéllos en necesidad". Una actitud limitante hacia las relaciones sería, "No puedo hacer amigos". "No puedo llevarme con gente que no conozco". "No me puedo llevar mejor con los demás de lo que me llevo ahora". "Hay algunas personas con las que no puedo ser amable". Todos los "no puedo" listados acá son "puedo" para otras personas. Ellas tampoco sabían cómo hacer estas cosas cuando nacieron. Ellas también tuvieron que aprender desde el principio. Si tienes el mismo conocimiento de alguien que puede hacer algo, tú también puedes hacerlo. A través de este libro hay ideas que te permiten sobreponerte a actitudes limitantes. Pregúntate constantemente, "Si estuviera totalmente motivado a cambiar esta limitación en una habilidad, ¿qué haría específicamente?
El darse cuenta solamente de que todas estas son habilidades que pueden ser aprendidas te va ayudar a encontrar soluciones. En el área de las emociones, puedes vivir una vida dichosa. Puedes encontrar paz interna. Puedes sobreponerte al enojo. Todo esto requiere trabajo, pero eres capaz de hacerlo. En el área de la espiritualidad puedes alcanzar altos niveles espirituales si te comprometes a hacerlo así. Puedes aprender a concentrarte mejor, recordar por más tiempo y volverte más creativo. Puedes encontrar formas de llenar tus necesidades financieras, si eres paciente y pones en claro cuáles necesidades deben ser satisfechas. Si no puedes pensar en ideas por ti mismo, existen personas en el mundo que son capaces de ayudarte. Búscalas.
En el área de las relaciones, puedes mejorar tu habilidad para llevarte con otros, hacer y mantener amigos cercanos y encontrar formas de llevarte mejor con la gente con la que actualmente tienes dificultades. Ahora mismo, imagínate a ti mismo sobreponiéndote a limitaciones innecesarias. Imagínatelo con gran detalle. Percíbete a ti mismo dominando habilidades y talentos que previamente habías imaginado que eran imposibles para ti. Ve qué necesitas aprender y estudiar a fin de hacer tu imagen interna una realidad externa. Si te visualizas a ti mismo rompiendo limitaciones, vas a encontrar más fácil romper esas limitaciones en la realidad.
Paz Mental
La paz mental es uno de los placeres más grandes que una persona puede tener. Por el contrario, la falta de paz mental puede hacer la vida de uno, una tortura constante. Una persona que ha dominado la paz mental ha ganado todo. Todas las posesiones y placeres del mundo son valiosos solamente si están acompañados de paz mental. Una persona que tiene riquezas tremendas y puede gratificar todos sus deseos va a sufrir si carece de paz mental. Una actitud mental apacible y serenidad del alma son los factores más importantes para la felicidad.
Se relata que cuando un anciano emperador estaba a punto de navegar hacia Italia, un consejero le preguntó cuáles eran sus últimos planes. "Conquistar Roma", él replicó. "¿Qué va a hacer después de eso?" "Conquistar Cartagena, Macedonia y Grecia". "Y después de conquistar todo eso, ¿cuáles son sus planes?" "Después voy a poder pasar mi vida en paz y comodidad". "Pero", preguntó el sabio consejero, "¿qué te impide estar en paz y comodidad ahora mismo?"
Si percibes la paz mental como algo que solamente puede ser posible en algún tiempo en el futuro, aclara qué te detiene a tener paz mental ahora mismo. Luego, resuelve hacer cambios en pensamiento y acción que te permitan experimentar más paz mental. La paz mental te ayuda a interactuar mejor con otras personas; te permite tolerar a otros y ser paciente con ellos. Dominar la paz mental te permite ser más amable y alegre con otros. Por el contrario, una persona sin paz mental se frustra y se enoja fácilmente.
Un estado general de paz interna es solamente posible cuando has desarrollado un sentido positivo acerca de ti mismo, acerca de tu misión en la vida, acerca de tu relación con otras personas, acerca de tu pasado y de tu futuro. Las personas difieren mucho en qué tan fácil o difícil es que los eventos disturban su paz mental. Algunas personas se excitan en extremo y pierden su serenidad cada vez que suceden eventos especiales en su vida, ya sea en buena fortuna o en mala. Aún más extremistas son las personas que se confunden o entran en pánico con cualquier cambio en su rutina diaria. Mientras más fácilmente sea para alguien perder su paz mental, más grande es su necesidad de entrenarse para acceder estados de calma. Domina la habilidad de aceptar las cosas como son cuando no pueden ser cambiadas y planea calmadamente cambios cuando pueden ser cambiadas. Cuando las cosas no son de la manera en que te gustaría, no añadas a tu pérdida haciéndote a ti mismo miserable. No te repitas "Qué terrible", y aumentas tu sufrimiento. Encuentra aspectos positivos en tu situación presente. Mantén tu atención principal en pensamientos dichosos y de gratitud por lo que tienes. Oriéntate a buscar soluciones y no problemas. Debes saber que puedes escoger pensar en formas que te permitan experimentar serenidad.

viernes, 3 de junio de 2011

EL DULCE ARTE DE BENDECIR by Pierre Pradervand


Al despertar, bendice el día porque ya está lleno del bien invisible que atraerá tus bendiciones, porque bendecir es reconocer el bien ilimitado que es la esencia misma del universo y espera a todos y a cada uno de nosotros.

Bendice a la gente que ves en la calle, en el ómnibus, en los lugares de trabajo y de juego. La paz de tu bendición los acompañará en su camino y el aura de su suave fragancia los iluminará.

Cuando hables con la gente, bendice su salud, su trabajo, su dicha, su relación con Dios y con los demás. Bendícelos en su abundancia, en sus finanzas, bendícelos de todas las formas concebibles, porque tales bendiciones no solamente siembran semillas de sanación, sino que un día brotarán como flores de alegría en los espacios vacíos de tu propia vida.

Cuando camines, bendice la ciudad en que vives, su gobierno y sus maestros, sus enfermeras y sus barrenderos, sus niños y sus banqueros, sus sacerdotes y sus prostitutas. En el instante mismo en que alguien exprese la más mínima agresión o falta de bondad hacia ti, responde con una bendición: bendícelos totalmente, con sinceridad, con júbilo, porque esas bendiciones son el escudo que los protege de la ignorancia de sus propias equivocaciones y desvía la flecha que iba dirigida a ti.

Bendecir significa desear, de forma incondicional, totalmente y sin restricción, el bien para los demás y para lo que sucede, desde la más profunda fuente de bondad en el más recóndito rincón de tu corazón; significa santificar, reverenciar, contemplar maravillado eso que siempre es un regalo del Creador. Aquél a quien santifiques con tu bendición, quedará reservado, consagrado, santo, a salvo. Bendecir es invocar la protección divina, pensar o hablar con agradecimiento, otorgar felicidad­ aunque nosotros mismos nunca seamos los dispensadores, sino sencillamente los felices testigos de la abundancia de la Vida.

Bendecir todo, sin discriminación alguna, es la forma más elevada de dar,
porque aquellos que bendigas nunca sabrán de dónde llegó el súbito rayo de
sol que atravesó las nubes de su cielo y tú pocas veces podrás ser testigo
de la luz en sus vidas.

Cuando en tu día algo salga completamente mal, cuando algún evento inesperado acabe con tus planes y a hasta contigo mismo, llénalos de bendiciones: porque la vida te está enseñando una lección y ese evento que crees indeseado, lo pediste tu mismo para aprender la lección con la que habrías de tropezar si no la bendices. Las pruebas son bendiciones disfrazadas y los ángeles las acompañan en su camino.

Bendecir es reconocer la omnipresente belleza universal oculta a los ojos materiales: es activar la ley de atracción que, desde los confines del universo, traerá a tu vida exactamente lo que necesitas experimentar y disfrutar.

Cuando pases ante una prisión, bendice mentalmente a sus presos, su inocencia y libertad, su dulzura, su esencia pura y su perdón incondicional; porque uno solamente puede ser prisionero de su propia imagen y un hombre libre puede caminar inmutable por el patio de una cárcel, como los ciudadanos de esos países donde reina la libertad y que pueden quedar prisioneros cuando el temor invade sus pensamientos.

Cuando pases ante un hospital, bendice a los pacientes en su perfección, porque aún en su sufrimiento, su perfección espera ser descubierta. Cuando tus ojos vean a un hombre llorando, o que parezca destrozado por la vida, bendícelo en su vitalidad y su dicha: porque los sentidos materiales presentan la imagen invertida del esplendor y la perfección finales que únicamente el ojo interno percibe.

Es imposible bendecir y juzgar al mismo tiempo. Así que mantén constantemente un pensamiento profundo, santificado, enfocado en ese deseo de bendecir, porque entonces te convertirás verdaderamente en un pacificador y un día, podrás contemplar en todas partes el rostro de Dios.

viernes, 18 de marzo de 2011

CAMPAÑA CIUDADANA, NO + CENTRAL NUCLEAR EN LA REINA

Estimados amigos,

A raíz de los últimos hechos que han ocurrido en Japón con las centrales nucleares afectadas por el terremoto y los efectos que éstos tienen y tendrán sobre la población, como habitante de La Reina creo que todos quienes vivimos en esta comuna o tenemos a nuestros hijos en un colegio que se ubica a cuadras de un reactor nuclear, deberíamos preocuparnos por el tema. A pesar de que las autoridades han señalado que esta central es sumamente segura y que no reviste peligro alguno, ésta se ubica sobre la falla de San Ramón, la cual se ha señalado puede activarse en cualquier momento. Si bien, con el terremoto del 27F no ocurrió nada (eso dicen, nunca se sabe), creo que no podemos quedarnos sentados esperando que algo suceda. De a poco, a través de la prensa se han ido filtrando casos de personas que han fallecido luego de trabajar en estas plantas en Chile y se reconoció que hace unos años hubo una filtración que fue informada a la Comisión de energía de la Cámara.
Si los ciudadanos fuimos capaces de unirnos y salvar un santuario natural en el norte ¿cómo no vamos a poder presionar para que nos quiten de encima una central nuclear??
Espero puedan difundir este correo y así poder organizarnos como ciudadanos que somos. Abajo va un link con una noticia al respecto (en el minuto 21:52) que salió hoy por la mañana en TVN:

http://24horas.cl/videos.aspx?id=111505 <http://24horas.cl/videos.aspx?id=111505>


Cariños a todos,

Milena Skoknic
Directora de comunicación
comunicaskoknic ltda.

miércoles, 2 de marzo de 2011

David Harvey RSAnimate - subtitulado al español

LA CRISIS DEL CAPITALISMO.
Piensen para que mundo, para que clase de personas, estamos preparando a nuestros hijos.

martes, 1 de marzo de 2011

AÑO NUEVO TIBETANO


Este sábado 5 de marzo celebraremos el Año Nuevo Tibetano, o Losar, Este será el año de la Liebre de Metal.

El Día de Año Nuevo es el primer día en el calendario tibetano. La gente en casi todos los países celebra este día como un día de fiesta. Las celebraciones son a la misma vez festivas y serias.

Mucha gente hace resoluciones de Año Nuevo para romper malos hábitos o comenzar algunos buenos. Este período es apropiado para hacer aspiraciones para que nuestra práctica espiritual madure, trayendo cada vez más beneficios a todos los seres. Es importante recordar que el período que antecede a Losar (esta semana) es tradicionalmente usado para hacer limpieza -no solamente de nuestro espacio físico: casa, armarios, etc- sino también de nuestra mente.

La intención es purificar nuestros oscurecimientos y abrir el espacio para nuestra práctica espiritual, pudiendo así beneficiar a todos los seres.

Si usted no puede asistir a la práctica en el Gonpa, puede hacer ofrenda de lamparitas.

>Las sugerencias para empezar el año son:

  • Hacer un Tsog en la mañana.
  • Colgar banderas de oración.
  • Decir oraciones auspiciosas al inicio del día.
  • Celebrar: disfrutar la comida, la bebida, estar felices!

viernes, 21 de enero de 2011

EL MODELO GOOGLE, INSPIRACION PARA NUESTRA INDUSTRIA

Como todos sabemos, Google es la gran empresa del siglo XXI. Es increíble pensar que dos expertos informáticos podrían revolucionar Internet con un invento tan simple y básico como ordenar la información de la web y que ésta sea mundialmente accesible.

También es increíble pensar que, cuando la mayoría de los estudios revelan que los usuarios de Internet no interactúan con anuncios de texto o banners, el 97% de los ingresos de Google provienen de Google Adwords, el producto creado para publicar anuncios y justamente banners a través del buscador y en millones de sitios web asociados a la red de contenido Adsense.

El desarrollo del Gmail, Google Docs, Google Chrome y un sin número de otros movimientos de la empresa, la han convertido en fuente de inspiración e innovación para millones de otras empresas e industrias alrededor del mundo.

Ahora Google se plantea un nuevo desafío junto a The Future Foundation, think-tank encargado de analizar tendencias económicas y empresariales. Juntos buscan desarrollar los nuevos cargos que serán demandados en el 2020. El experimento perfectamente puede ser puesto en práctica en cualquier empresa creativa, de cualquier tamaño y rubro.

The Future Fundation publicó su informe “La Década Decisiva”, en el que se predice cuales serán estos “cargos” y estructuras empresariales, las cuales se ajustan a 3 grandes categorías: Departamento de Creatividad y Gestión de Ideas, Departamento de Recursos Humanos y Departamento de Información e Innovación.

En diez años habrá que agudizar el ingenio si se quiere ganar más, porque los mayores incentivos serán para los empleados que tengan ideas creativas y el reconocimiento de sus logros. Por otra parte, las empresas también tendrán que ponerse manos a la obra si no quieren perder a los mejores: mientras que un 44% de los trabajadores afirma que su empresa tiene sistemas que les permiten aportar ideas, menos de un quinto (19%) cuenta con planes de bonificación para recompensar directamente dicha aportación.

Veamos cada una de las categorías:

Departamento de Creatividad y Gestión de Ideas

  • Jefe de Ideas: Se ocupará de fomentar y alentar nuevas ideas. Al ser las nuevas ideas las que mantienen a una compañía activa, interesante y competitiva, esta función es clave en la empresa del futuro y serán puestos muy codiciados por personas creativas.
  • Editor de Ideas: Combinará la gestión con la función de editar y regular el flujo de ideas en la compañía, desde los niveles más bajos al nivel más alto. Conocido como Director Creativo, este cargo comprendería la innovación de los niveles más básicos y se responsabilizaría de editar las ideas, más que de generarlas.
  • Archivador Creativo: Será el encargado de mantener un banco de ideas generadas en el seno de la compañía para su uso posterior. Las redes colaborativas crean un flujo de innovación, por lo que es crucial almacenar todas esas ideas y acceder a ellas para cumplir los requisitos únicos de cada proyecto.
  • Director de Colaboración: Será el responsable del desarrollo y mantenimiento de las redes de colaboración. Trabaja estrechamente con el Jefe de Ideas y el equipo IT, requiere un entendimiento profundo de cómo se genera la innovación a través de la colaboración y de qué sistemas se podrían implementar.

Departamento de RRHH (en colaboración con el departamento de Innovación e Información)

  • Director de Sistemas Humanos: Se fusionarían los departamentos de recursos humanos y de TI. Esta división tendrá la función de integrar de forma perfecta el proceso de interacción entre personas y ordenadores. Será crucial el entendimiento del componente humano detrás de la tecnología.
  • Work-Life Balance Manager: Asegura a los trabajadores un equilibrio positivo entre el trabajo y su vida personal (trabajar en la empresa, a distancia o como freelance). Comparte con los empleados la responsabilidad de asegurar que mantengan una actitud positiva hacia el trabajo, y que puedan desconectarse de él cuando no estén en su puesto de trabajo.
  • iCulturist: Los trabajadores estarán destinados en diferentes oficinas, la cultura corporativa será más importante que nunca. Este profesional es el responsable de enlazar todos los aspectos de la vida: mantener el bienestar, el placer y la buena voluntad, a la vez que asegura el trabajo y las redes personales.
  • Estratega de Gestión del Talento: La selección de los mejores trabajadores para cada proyecto será fundamental en el éxito de las empresas del futuro. Este profesional habrá desarrollado una técnica para seleccionar a las personas adecuadas a cada proyecto y asignarles tareas totalmente únicas.

El Departamento de Información e Innovación

  • Director de seguridad del Cloud Computing: Ahora que las empresas están alojando toda su información en la nube, tiene que haber una persona encargada de velar por su seguridad. Esta persona, que debería ejercer un puesto directivo dentro de la compañía, también se responsabilizará de supervisar la introducción de nuevas herramientas alojadas en la nube.
  • Director de flujos de Información: junto con el departamento de Creatividad e Ideas y el departamento de Recursos Humanos, este profesional debe velar por que exista un flujo constante de información e innovación entre el personal, las redes, los colaboradores y los empresarios.
  • Presidente de Innovación: El título refleja la necesidad de un entendimiento profundo de la creatividad dentro del campo de la tecnología, y de cómo la tecnología debería facilitar una mayor innovación y colaboración.

¿Qué quiere decir todo esto? Si podemos abrir el espacio para transformación de los procesos dentro de nuestras agencias, centrándose en las personas, defendiendo su bienestar e ideas, posiblemente logremos evolucionar y mejorar la calidad de nuestro trabajo creativo y crear campañas y productos totalmente innovadores, como los de Google.


CITA DE EDITORIAL DEL ZAPPING DIGITAL POR NESTOR CARRASCO

SEPTIEMBRE 8 DEL 2010

miércoles, 12 de enero de 2011

Carta de Patrul Rinpoché, con buenos consejos para sí mismo


Shri hijo mío,
Debes llevar esto en tu mente:

Hay tres cosas que no deberían de olvidarse:
El Guru lleno de gracia,
El Buda iluminado
Memoria y conciencia.

Hay tres cosas que deberían recordarse:
El preceptor que te ordena,
Las enseñanzas que revelan el sendero,
Y la disciplina.

Hay tres cosas que debes tener:
Una mente que permanezca donde esta el cuerpo,
Un cuerpo que permanezca en el lugar adecuado,
Una mente que more en un estado de relajación.

Hay tres cosas que es mejor olvidar:
La cólera contra los enemigos,
El apego a los seres amados,
El sueño perezoso.

Hay tres cosas que es mejor restringir:
La lengua en público,
La mano en privado,
Los pensamientos siempre.

Hay tres cosas sobre las que uno debería de guardar silencio:
Las propias virtudes,
Las faltas de otros,
Nuestras intenciones para el futuro.

Hay tres cosas de las que uno no debe dar muestras:
El impulso a renunciar a los apegos mundanos,
La cebada trampa de la propia hipocresía,
La insistencia en exhibir el propio fervor religioso.

Hay tres cosas en las que uno debería de ser flexible:
Hablando con un amigo,
Llevando las vestimentas propias del país,
Dirigiendo la mente hacia el Dharma.

Hay tres cosas que no deberían de escucharse:
Palabras aduladoras,
Charlas de última locura,
Consejo de un necio.

Hay tres cosas que uno no debería ambicionar:
La fortuna de un hombre rico,
Una posición de categoría,
Vestidos superfluos.

Hay tres cosas de las que uno no debería hablar mal:
De una persona respetada,
De la mercancía de otro,
De un buen amigo.

Hay tres cosas que uno no debe ensalzar:
A un hombre que es vilipendiado por otros,
A un loco presuntuoso,
A tu propio hijo ante los demás.

Hay tres cosas que uno no debería ni ensalzar ni criticar:
A los familiares,
A un hombre del que nada sabes,
En realidad, a nadie.

Hay tres lugares a los que no deberíamos ir:
Entre gente hostil,
A una aglomeración multitudinaria,
A un lugar donde se juega.

Hay tres cosas de las que no se debería hablar:
Del Dharma a quienes no quieren oírlo,
De asuntos privados con extraños,
De fantasías sin sentido.

Hay tres cosas que no deberían hacerse:
Comportarse temperamentalmente con un amigo,
Hablar inconsecuentemente,
Actuar con dos caras.

Hay tres cosas de las que uno debería refrenarse:
Presumir de la propia importancia,
Señalar repentinamente las faltas de los demás,
Menospreciar a los demás.

Hay tres cosas que uno no debería ofrecer:
Devoción a un charlatán,
Regalos a aquellos de más alto rango,
Los más infinitos pensamientos a cualquiera.

Hay tres cosas en las que uno no debería dejar la mente:
El cuerpo de hermosas muchachas,
La conducta de un amigo,
Las propias virtudes.

Hay muchas otras cosas que deberías recordar, pero lo esencial es observarte a ti mismo en todo momento. No lo olvides, tanto la práctica mundana como espiritual están aquí contenidas. Estas pocas palabras están llenas de profundo significado, no las ignores.

A mi querido hijo, Shri,
De Naljorpa Trime-Lodro

sábado, 1 de enero de 2011

UN SIMPLE MENSAJE, UNA MANERA DE VIVIR EN PAZ


UNICO DESEO 2011:
¡Que todos los seres estén bien, felices y en paz!

jueves, 23 de diciembre de 2010

John Lennon - Happy Christmas (war is over)


MIL BENDICIONES, Muchas felicidades amigos. Espero que estas fechas los encuentre plenos, de amor, armonia, felicidad.
Recuerden que no hay mejor regalo que el que se hace al espiritu.
FELICIDADES

miércoles, 22 de diciembre de 2010

ACEPTAR LA VERDAD

ACEPTAR LA VERDAD.


Sakka preguntó alBuda:
Los maestros de distintas tradiciones ¿persiguen la misma meta, practican las mismas disciplinas o aspiran a lo mismo?
- No, Sakka, no lo hacen. ¿Por qué? Porque este mundo se compone de miríadas de distintos estados del ser, y la gente, al adherirse a uno u otro de esos estados se vuelve obstinadamente posesiva y dice: "Sólo esto es cierto, todo lo demás es falso". Es como un territorio que creen que les pertenece. De modo que no todos los maestros religiosos enseñan la misma meta, la misma disciplina ni aspiran a lo mismo, PERO SI ENCUENTRAS LA VERDAD EN CUALQUIER RELIGIÓN O FILOSOFÍA, ACÉPTALA SIN PREJUICIOS.
BUDA SHAKYAMUNI (Digha Nikaya)

sábado, 11 de diciembre de 2010

Puntos importantes para entender el camino budista


Algunas ideas erróneas sobre el budismo

El "despertar" budista no es debido a una revelación divina, sino que se produce como un descubrimiento directo y personal de la realidad última. Un Buda no es un dios, ni un mesías, ni un profeta. El budismo no afirma a un creador del universo como causa última de la realidad, y sus enseñanzas no son percibidas por sus seguidores como dogmas.

El problema del que parte el budismo

El propósito del Budismo es la erradicación definitiva del sufrimiento, insatisfacción vital, o descontento que se manifiesta de manera inevitable en uno u otro momento de la vida. Acorde al pensamiento budista, la causa de la insatisfacción (frustración, tensión, etc..) es el deseo (‘sed‘ entendido como los movimientos de la voluntad para la aproximación o el rechazo, surgiendo aferramiento, aversión, temor, etc...).

Todas estas ‘pasiones‘ se desarrollan por un "yo" que es vivido como totalmente existente y que de ese modo los padece. Pero debido a que el "yo" es una entidad que depende de varios factores para poder existir, es considerado en el budismo como una ilusión que depende de ellos. Es por tanto un efecto que surge de la ‘ignorancia‘, es decir, de una percepción errónea de la vida, la existencia y el ser. El "yo" es por tanto mantenido como el resultado de un proceso continuo de cinco agregados que varían a cada instante.

Cuándo estaría solucionado el problema según el budismo

El cese definitivo de este problema se da, según el budismo, tras el ‘despertar‘, que ocurre como resultado del cultivo (Bhavana) de las enseñanzas de Buda. Este despertar supone el cese de una errónea posición respecto a la realidad y la vida. Este cese se produce según algunas escuelas budistas mediante un aprendizaje progresivo y según otras mediante un aprendizaje centrado en la intuición y la espontaneidad. Ese cese (Nirvana) implica que la persona ‘se da cuenta‘ por él mismo de manera directa de la verdadera naturaleza de la realidad y de él mismo. El despertar consiste pues en la experiencia directa más allá del entendimiento intelectual de que los objetos y fenómenos de la realidad (incluida la propia persona) no existen exactamente de la manera en que eran vividos anteriormente.

Esta experiencia de transformación lleva a un nuevo estado no expresable con conceptos o palabras; en donde se alcanza el potencial innato ‘desvelando‘ una profunda e inherente sabiduríacompasión por todos los seres vivos. y

Cómo propone el budismo resolver el problema. La práctica

Al ser imposible explicar con el lenguaje este nuevo estado, las enseñanzas resaltan que sólo pueden señalar o indicar al seguidor cómo alcanzarlo por sí mismo. Con este fin, el budismo prescribe un método, o ‘camino‘, con el que se intenta evitar los extremos de una búsqueda excesiva de satisfacción por un lado, y de una mortificación innecesaria por el otro. Este camino comprende la sabiduría, la conducta ética y el entrenamiento o cultivo de la ‘mente y corazón[22]concentración,[23] atención y la plena consciencia del instante presente[24] de manera continua. por medio de

Esta enseñanza fundamental del budismo explica cómo es la naturaleza de los fenómenos y objetos del mundo percibido, los cuales poseen tres características universales:

  • Sabbe Samkhara Anitya: transitoriedad, cambio o inestabilidad.
  • Sabbe Dharma Anātman: insustancialidad, "no-yo intrínseco" o inexistencia de un sí-mismo inmanente.
  • Sabbe Samkhara Duḥkha: cualidad de producir descontento o insatisfacción.

La práctica budista considera que la liberación del individuo no consiste únicamente en un conocimiento lógico, teórico o intelectual de estas tres realidades, sino en su comprensión y aceptación interna, auténtica y plena.

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domingo, 5 de diciembre de 2010

CARTA PARA MI HIJA NATALIA EN SU 10º CUMPLEAÑOS


PALABRAS EXTRACTADAS DE LAS "CARTAS DE UN PADRE A SU HIJA". PALABRA ANTIGUA TOLTECA.

UN DON DE SABIDURIA ANTIGUA A TI MI ADORADA HIJA EN TUS 10 AÑOS.

FELIZ CUMPLEAÑOS, TE QUIERO MUCHO...

"Aquí estás, mi hijita, mi collar de piedras finas, ni plumaje de quetzal, ni hechura humana, la nacida de mi.

Tú eres mi sangre, mi color, en ti está mi imagen. Ahora recibe, escucha: vives, as nacido, te ha enviado a la tierra el Señor Nuestro, el Dueño del cerca y del junto, el hacedor de la gente, el inventor de los hombres.

Pero, ahora, mi muchachita, escucha bien, miran con calma: he aquí tu madre, tu señora, de su vientre, de su seno te desprendiste, brotaste. Como si fueras una yerbita, una plantita, así brotaste. Como sale la hoja, así creciste, floreciste. Como si hubieras estado dormida y hubieras despertado.

Mira, escucha, advierte, así es en la tierra: no seas vana, no andes como quiera, no andes sin rumbo.¿Cómo vivirás? ¿Cómo seguirás aquí por poco tiempo?. Dicen que es muy difícil vivir en la tierra, lugar de espantosos conflictos, mi muchachita, palomita, pequeñita...

Ahora es buen tiempo, todavía es buen tiempo, porque todavía hay en tu corazón un jade, una turquesa.Todavía estaba fresco, no se ha deteriorado, no ha sido aún torcido, todavía está entero, aún no se ha logrado, no se ha torcido nada. Todavía estamos aquí nosotros (nosotros sus padres) que te metimos aquí a sus fines, porque con esto se conserva el mundo.

He aquí otra cosa que quiero inculcarte, ni hechura humana, mi hijita: sabe bien, no hagas quedar burlados a nuestros señores por quienes naciste. No les eches polvo y basura, no rocíes inmundicias sobre su historia: su tinta negra y roja, su fama... .

Que vosotros os vean, os fortalezca el Señor Nuestro, el conocedor de los hombres, el inventor de la gente, el hacedor de los seres humanos. Todo esto te lo entregó con mis labios y mis palabras. Así, delante del Señor Nuestro cumplo con mi deber. Y si tal vez por cual quiere parte arrojas esto, tú ya lo sabes. He cumplido mi oficio, muchachita mía, niñita mía. Que seas feliz, que Nuestro Señor te haga dichosa.

Tortolita, hijita, niñita, mi muchachita. Has recibido, has tomado el aliento, el discurso de tu padre, el señor, tú señor. As recibido algo que no es común, que no se suele dar a la gente; en el corazón de tu padre estaba atesorado, bien guardado. En verdad que no te lo dio prestado, porque tú eres su sangre, tú eres su color, en ti se da él a conocer. Aunque es una mujercita, eres su imagen..

Pero ¿qué es más te puedo decir?, ¿que te diré todavía?, ya que su palabra fue abundante acerca de todo, pues a todas partes que ha llevado, te ha acercado, nada en verdad dejó de decidirte. Pero sólo te diré algo, así cumpliré mi oficio. No arrojes por parte alguna el aliento y la palabra de tu señor padre. Porque son cosas preciosas, excelentes, por qué sólo cosas preciosas salen del aliento y la palabra de nuestro señor, pues en verdad el suyo es un lenguaje gente principal. Sus palabras valen lo que las piedras preciosas, lo que las turquesas chinas, redondas y acanaladas.

Consérvalas, de ellas un tesoro en tu corazón, as de ellas una pintura en tu corazón. Si vivieras, con esto educarás a tus hijos... Miran, así seguirás el camino de quienes te educaron, de las señoras, de las mujeres nobles, de las ancianas de cabello blanco que nos precedieron.

¿Acaso nos lo dejaron dicho todo? Tan sólo nos daban unas cuantas palabras, poco era lo que decían. Esto era todo su discurso:. Escucha, es el tiempo de aprender aquí en la tierra, ésta es la palabra: atiende y de aquí tomarás lo que será tu vida, lo que será tu hechura. Por un lugar difícil caminamos, andamos aquí en la tierra. Por una parte de un abismo, por la otra un barranco. Si no vas por en medio, caerás de un lado o del otro. Sólo en el medio se vive, sólo en el medio se anda.

Hijita mía, tortolita, niñita, pobre y guarda este discurso en el interior de tu corazón. No se te olvide; que sea tu tea, tu luz, todo el tiempo que vivas aquí sobre la tierra.... Sólo me queda otra cosa, con la quedar en fin a mis palabras. Si vives algún tiempo, si por algún tiempo sigues la vida de este mundo, no entregues en vano tu cuerpo, mi hijita, mi niña, mi tortolita, mi muchachita. No entregues a cualquiera, porque si nada más así dejas de ser virgen, si te haces mujer, te pierdes un, porque ya nunca irás bajo el amparo de alguien que de verdad te quiera...

Y tú llega a ser feliz, niñita, mi muchachita, pequeñita. Acércate al Señor Nuestro, al Dueño del cerca y del junto. "

Huehuetlactolli Palabra antigua transcrita por fray Bernardino de Sahagún.

martes, 30 de noviembre de 2010

El amor y la pareja, por Lama Ole Nydahl





Las alegrías más grandes y los mayores dolores de los seres humanos ocurren en el reino del amor y las relaciones. Cada vez que nuestros corazones laten más fuerte o nuestros lentes se empañan, lo sentimos como algo extremadamente personal. Experimentamos nuestros sentimientos como algo especial que nos sucede a nosotros, pero si miramos más de cerca, éstos tienen raíces aún mucho más profundas. Lo que parece ser una experiencia muy privada es realmente el encuentro y la integración de los principios más fundamentales del universo.

El espacio abierto y atemporal, el potencial de todas las cosas, juega en forma libre, expresa su poder y experimenta sus cualidades a través de la dualidad. Al manifestarse como cerca y lejos, como emocional y conceptual o como hombre y mujer, llega a realizar su potencial total. Si sólo hay espacio, nada sucede. Aunque el espacio es inseparable de la consciencia, el gozo y el poder no se generan allí. Sin embargo, si el espacio se expresa por medio de la dualidad, algo inherente surge y aparece una gran riqueza. Esto es similar a lo que sucede en los laboratorios cuando los átomos se dividen y luego se juntan y se hacen chocar a grandes velocidades: las poderosas energías ya estaban en el átomo, pero sólo aparecieron cuando el átomo se dividió y luego se juntó otra vez.

También con el enamoramiento, cuando un ser se abre al otro y las esencias masculina y femenina se encuentran, es importante entender que las cosas son menos personales de lo que aparentan ser. Lo que se experimenta como privado es en realidad muy general y la conjunción de esta dualidad es esencialmente una oportunidad sorprendente para el crecimiento exterior e interior. Dado que el espacio engendrado entre dos opuestos contiene todas las posibilidades, su unión es más que la suma de las partes. Esto quiere decir que cuando lo masculino y lo femenino se encuentran completamente, aparecen cualidades que ninguno de los dos tenía antes. Por supuesto, los individuos siempre aprenden unos de otros, pero cuando hay amor, se agrega una dimensión. En sí mismo, el campo de energía que surge de la atracción mutua y los estados que trascienden lo personal derivados de la experiencia del espacio y la bienaventuranza, son de la naturaleza de la inspiración. Aspectos antes no conocidos de la mente se vuelven vivos cuando nos acercamos y nos tocamos profundamente entre nosotros. En el amor hay más productos que insumos porque la situación en sí es muy productiva. Surgen muchas cosa que antes estaban latentes.

Este proceso se hace activo en cualquier forma en la que uno se abra. Algunas personas son más conscientes del nivel externo y gozan plenamente de pasar largas horas en cama. Otros se encuentran en el nivel interno: comparten intereses y quieren hacer cosas similares. Y algunos más se sienten unidos porque son complementarios en los niveles de visión más profundos. Ya sea que una relación gire en torno a la atracción física, el sentimiento interior o la identificación profunda, siempre hay mucho que aprender. Si uno trabaja inteligentemente con lo que hay, un crecimiento humano cada vez más completo se materializará. Como esto sólo es posible en una atmósfera relajada, es importante evitar las expectativas y la competencia en las relaciones. Aunque el Buda de ninguna manera quiere que las personas se aferren a modelos indeseables y con frecuencia menciona la dificultad de encontrar la forma de no hacerlo, desde el momento en que los seres deciden crear un vínculo, es importante que trabajen juntos.

Apoyarse el uno al otro cuando se trabaja en el mundo tiene mucho sentido y esto puede hacerse más fácilmente cuando se piensa en “nosotros” y no en “ella y yo”. Usualmente los miembros de la pareja tiene altos y bajos juntos y, de todas maneras, la felicidad y el sufrimiento dependen de la visión que se tenga. Por lo tanto, si nuestra pareja tiene características especiales es importante compartirlas. Pensar o decir “mira, podemos hacer esto juntos” remueve los sentimientos de división y una gran alegría aparece cuando experimentamos que nunca nos chocamos con una pared. No hay fin para la mente.

Entonces, dado que la vida se hace cada vez más corta, ¿cómo podemos hacer que un alineamiento de fuerzas tan perennes se dé en el reino humano de las relaciones cotidianas? En el nivel externo es mejor dar al otro la mayor felicidad posible, ser conscientemente buenos con nuestro compañero o compañera y disfrutar de las ricas diferencias del principio masculino y el femenino en el acto del amor: se trata de ir al otro como si uno estuviera yendo a un templo, con una gran apertura. Si uno no es monje o monja, es útil ver el cuerpo como un instrumento para darles felicidad a los demás. A nivel interno, en el encuentro amoroso se equilibran la sabiduría y la compasión. Los hombres tienen más método y las mujeres más intuición y en una atmósfera de confianza, absorber estas cualidades trae resultados asombrosos. Aqui los obstáculos son elementales pero obstinados y su remoción requiere de mucha buena voluntad: los hombres separan el día y la noche. Muchos son rudos en el trabajo y con frecuencia olvidan cambiar de tono cuando hay mujeres cerca. Por la noche, sin embargo, lo olvidan todo. Su mente se quiere ocupar ahora del amor y la diversión y se preguntan qué les sucede a las mujeres que se quedan atascadas en su propio ritmo de 24 horas. Si no se la trató bien durante el día, no estará dispuesta a soportar mucha agua caliente por la noche. Dado que ambas partes son susceptibles a estas alturas, y la vida debe utilizarse bien, aqui hay algo a lo cual se le debe prestar atención.

El nivel profundo de la unión entre lo masculino y lo femenino se representa con los símbolos budistas del loto y el diamante. La mujer es el loto: es naturalmente generosa y quiere significar algo para alguien. El hombre es el diamante que se satisface con brillar para sí mismo. Integrar el loto y el diamante, ya sea en la relación con otro o en la soledad, produce la alegría última del funcionamiento total que también se hace visible en el nivel interno y externo. Saber que esta perfección trasciende lo personal hace que la compasión y la sabiduría se expresen naturalmente y, herir a otros, a no ser que se haga para beneficiarlos al nivel último, es algo en lo que ni siquiera se piensa.

Entonces, ¿qué clase de amor existe? Esencialmente el generoso y el que quiere recibir. Hay que tener cuidado con el apego: limita la libertad, quiere controlar y siempre está preocupado por el pasado y el futuro. Si se desarrollan sentimientos de este tipo, hay que deshacerse de ellos inmediatamente. Se convierten en una prisión y no lo benefician ni a uno ni a los demás. Lo opuesto es el tipo de amor enriquecedor que se expresa en proverbios populares como aquel que dice que “si amas a alguien, déjalo libre”. Aqui uno comparte la visión de que los otros se desarrollen y si se quedan o se van, está bien. Uno se centra en su crecimiento y el sentimiento de plenitud da espacio a los otros para crecer. A la postre todos serán más ricos que antes.

Debemos distinguir cuatro expresiones distintas de este último tipo de amor positivo. Dos de ellas nos son muy familiares y las otras dos son más abstractas. Una tiene que ver con el dar y el tomar que se da entre las personas, al que frecuentemente nos referimos como amor. Algunas veces un miembro de la pareja tiene más para dar, pero hay un equilibrio básico y los dos se benefician directamente.

La compasión también encaja aqui. Es noble en tanto nadie se mantenga débil y siempre reciba, sino que se haga más fuerte para que más tarde también pueda dar. Funciona en la medida en que ninguna de las partes hace cálculos de pérdidas y ganancias y ambos son lo suficientemente inteligentes como para evitar el orgullo y la dependencia. Esta es la clase de sabiduría que se necesita para manejar problemas globales como el Islam y la superpoblación.

El gozo empático significa compartir con alegría los eventos positivos incluso cuando no tienen nada que ver con nosotros. Es maravilloso cuando algo bueno pasa: el sufrimiento se reduce y la libertad y el crecimiento se hacen posibles. Las situaciones civilizadas que permiten que la cantidad se convierta en calidad proporcionan algunas de las más importantes satisfacciones de las que la mente es capaz.

El nombre de la más sutil expresión de amor con frecuencia sorprende a los occidentales, que creen que más que un sentimiento se trata de una filosofía o enfoque. Aqui estamos hablando de la ecuanimidad que quiere decir que tenemos la consciencia de que todos tienen la naturaleza búdica bien sea que lo sepan o no. La comprensión de que la mente de todos los seres es esencialmente luz clara y que ningún evento o acción puede destruir su potencial hace más fácil mantener la mirada pura del mundo externo e interno.

Traer estas dos enriquecedoras clases de amor al mundo requiere de sensibilidad por parte de la pareja. Las mujeres que tienen pocos hijos o ninguno deben tratar de refrenar el impulso de educar a su pareja en lugar de educar a su hijos. Los hombres que consideran que sus mujeres son inversiones deben pensar que siempre es mejor hacer una inversión que crezca. En ambos casos lo mejor es proporcionar un espacio benevolente, dar consejos si se los piden y trabajar con lo que es posible trabajar. Ambos deben ser conscientes de que cada momento puede ser el último y de que el amor que surge de la riqueza y la confianza trae muchas más satisfacciones que el que surge de la dependencia. Una pareja que ama a partir de aquello que le sobra es mucho más excitante que aquella que ama a partir del simple deseo de mantener la relación andando o de evitar problemas.

En los casos en que la diferenciación de roles se da naturalmente, como cuando el hombre necesita tomar distancia para aclarar su cabeza o la mujer necesita hablar más largamente de un asunto, ambos lados deben tratar de amar a su contraparte por lo que es. Es importante la confianza en el otro y que se mantengan los vínculos. También ambos deben beneficiarse de los cambios que se dan en el nivel intuitivo o en el práctico. Lo contrario se da con demasiada frecuencia entre los musulmanes y también entre los cristianos fundamentalistas. Las relaciones y las familias se convierten en ollas de presión en las que el hombre mira el mundo, la mujer mira al hombre y los hijos miran a la mujer. Sólo el amor profundo y la confianza pueden disolver estructuras dependientes como esa, que limitan el potencial de los seres y los obligan a permanecer entre la esperanza y el miedo y a vivir una vida centrada en el pasado o en el futuro. En las culturas mencionadas con anterioridad, en las que las reuniones honestas entre los sexos no se permiten, se necesita mucho coraje. Sin embargo, vale la pena. Trascender el miedo de estar abiertos aquí y ahora es algo maravilloso. Todo se vuelve radiante y pleno de posibilidades de juego y el sentimiento de ser el uno para el otro hace que el crecimiento de cada quien se convierta en una riqueza compartida. Por medio del espacio ganado, ambos encontrarán nuevos aspectos de su propia fuerza interior que, a su vez, traerán mayor inspiración. Entre más comprendamos esto y entre mayor sea la confianza en el espacio, más liberadoras y maravillosas se volverán nuestras relaciones.

El budismo proporciona elementos para que todas las situaciones reflejen la inherente perfección de la mente y que hacen que la gente no deje opacar su potencial. El simple entendimiento de que nada que no esté en nuestro karma nos va a suceder se constituye en una red de protección perfecta y hace que las cosas se vuelvan manejables. Estos elementos nos permiten amar, expresar compasión, sentir gozo empático, ser conscientes de la ecuanimidad y, por lo tanto, hacer del mundo algo maravilloso.

¿Qué es, entonces, lo que aprendemos cuando se juntan lo femenino y lo masculino? Guardo la esperanza de que las impresiones sensoriales de un amor felizmente compartido estén bien vivas en cualquiera que lea este texto. Sin embargo, esto es sólo la punta del iceberg de un intercambio más completo. Si uno se abre a una mujer en todas las situaciones y experimenta sus manos, sus curvas, su gozo, sus movimientos y la textura de su forma de hablar y de su cuerpo, surgirán niveles adicionales de experiencia. Si dejamos que nos inspiren más allá del ego y los conceptos, veremos que las mujeres transmiten cinco sabidurías diferentes que verdaderamente van más allá de cualquier límite. Esta es la razón por la cual en muchas culturas, las musas o dadoras de inspiración son femeninas.

El Buda y otros yoguis posteriores a él lo han entendido asi. Dicen que cinco tipos de sabidurías iluminadas son la esencia de lo femenino. Gradualmente estas sabidurías serán absorbidas cuando el hombre va a la mujer como a un templo, con sorpresa y devoción ante la maravilla de la feminidad.

La primera sabiduría es llamada sabiduría como espejo y es la transformación del sentimiento ordinario de la ira. Muestra las cosas como son, sin adicionar o sustraer nada. La naturaleza de la mente y lo que ella manifiesta se ven claramente.

La segunda sabiduría, que recibe el nombre de igualadora, purifica el orgullo ordinario. Muestra que las cosas son muy ricas y llenas de facetas, que son compuestas y llenas de potencial.

La sabiduría discriminativa aparece cuando uno se libera del apego. Esta sabiduría es la capacidad de ver a cada persona y situación separadamente y como parte de una totalidad viviente.

La sabiduría de la experiencia proporciona el poder mental para ver y seguir una larga secuencia de experiencias y para aprender de la historia. Esta sabiduría es el principio transformado de los celos o la envidia.

La gran mayoría alcanza la sabiduría intuitiva o que todo lo permea a través de las primeras que son periféricas. En esencia, ésta es la transformación de la ignorancia básica. Si uno puede lograrla, los velos más profundos de la mente se romperán totalmente por medio del más profundo amor o los actos de protección más grandes. Aunque las diferentes mujeres nos inspiran de distinta manera, trayendo a nuestro corazón entendimientos intuitivos diferentes, si hay suficiente amor una sola mujer nos puede traer las cinco sabidurías. El cortejante devoto obtendrá, entonces, las cualidades expresadas por medio de los símbolos del diamante, las joyas, el loto, la espada y el Buda, esto es, las representaciones de las cinco sabidurías antes mencionadas.

¿Qué gana una mujer al abrirse a la fuerza de un hombre? Cuatro actividades hábiles. Aunque intuitivamente ya las utilice al nivel de su familia o su círculo cercano, aquí alcanzan una dimensión impersonal que puede favorecer al mundo entero. Los hombres son esencialmente de la naturaleza de la actividad, tienen cinco puntos de gravedad y manos grandes y aunque hay cientos de miles de acciones que realizan, todas caben dentro de cuatro categorías.

Un tipo de hombres es básicamente pacificador. Estos hombres son joviales y amables, a veces incluso llegan a ser tan dulces como una pera. Calman a todos y quieren que se sientan bien.

Un segundo tipo es aquel que se encuentra en todas partes, siempre iniciando y probando cosas. Aunque estos hombres no son necesariamente musculosos, son muy activos e incrementan el potencial de todas las cosas.

El tipo fascinador viene de tercero. Trabajan con la atracción, saben cómo causar una impresión, abrir los corazones y ponerse y decir siempre lo adecuado.

A la postre, sin embargo, el mejor amigo de una mujer pertenece al cuarto tipo. Es fuerte y protector y siempre se quedará cuando todos los otros se hayan ido. Aunque no sea muy versado en la moda, puede confiarze en él para el trabajo duro.

Evidentemente, las mujeres desarrollan primero que los hombres las características de su pareja. Al ser tan intuitivas, desarrollan más rápidamente las actividades de los hombres que éstos sus sabidurías. No hay una forma más directa de crecer que abrirse totalmente al amor.

Hasta el momento hemos examinado la unión completa entre lo femenino y lo masculino, tocando parcialmente la situación de aquellos que no tienen pareja, ya se trate de laicos o de monjes/monjas. Sobre las relaciones homosexuales no tengo mucho que decir porque carezco de experiencia. Además de éstos, hay tres tipos de contacto entre los sexos opuestos, en los que la sexualidad no está involucrada. Son más estables, pero la excitación es menor.

Las mujeres pueden encontrar un padre o los hombres una madre que los proteja y les muestre cómo es el mundo o el hombre puede encontrar una hermana y la mujer un hermano con el que aprendan y compartan el crecimiento. La cuarta forma en que los sexos pueden complementarse uno al otro es por medio del intercambio con una hija o un hijo. En cualquier nivel en el que estas relaciones se den, un círculo se completa. Sin embargo, no fue sólo para ahorrarles las molestias propias de una vida familiar que el Buda les aconsejó a muchos de sus estudiantes que se quedaran solteros. La gran felicidad que surge a través de una buena conexión con una pareja es equivalente al sufrimiento que se deriva si la conexión es negativa.

Si somos lo suficientemente inteligentes como para mantener abiertas las opciones mencionadas más arriba, podremos danzar por la avenida de la vida con nuestras antenas colocadas en todas partes. Podremos saber, proteger, aprender y equilibrarnos a partir de todos los opuestos a nuestro alrededor. Al no juzgar, al mantenernos abiertos sin expectativas ni ideas fijas, gradualmente las cosas empezarán a ocupar el lugar correcto y todo se dará para bien. Nada puede ser más enriquecedor que este compartir. ¿Tiene algo más sentido que transformar las voces, los movimientos y todas las situaciones en una iniciación continua, en el proceso continuo de la vida? Ver el potencial de otros como un espejo de nuestra mente es el camino para el más grande poder interior.

La clave para arriesgarse a dar este paso es la voluntad de confiar en lo positivo, con la seguridad que nos da nuestra penetración en la naturaleza absoluta de las cosas. Sin embargo, es imprescindible deshacernos de una concepción errada que a veces ha hecho carrera: casi todas las personas creen que existe una verdad en la mitad, arriba de la cual hay sueños rosados y debajo de la cual hay negras depresiones. Esto es falso. No hay lugar en el medio. Aunque la gente describa las cosas utilizando palabras similares, sólo aquellos que experimentan la unidad de sujeto, objeto y acción están más allá del color de las cosas. Más convincente que nada es el hecho de que el amor nos muestra que para ir a una tierra pura no es necesario morir y que para encontrarse con los budas lo único que uno necesita es limpiar sus ojos aquí y ahora.

En cualquier encuentro tiene sentido ver siempre al otro en el más alto y más puro nivel. Subvalorar a los otros no sólo es completamente opuesto a la naturaleza absoluta de todos, la budeidad, sino que hace que la gente se empobrezca. Mientras que la riqueza de todas las cosas se experimenta automáticamente, podemos empezar a entrenarnos para ver lo que es significativo y hermoso en nuestra pareja empezando por lo más sencillo. Por lo tanto, utilizando aquello que esté a nuestra disposición, debemos permitirnos sentirnos bien al respecto de la relación, darle espacio a la experiencia para que crezca y no quedarnos atrapados en una molesta relación con base en el ayer y el mañana. En su lugar, debemos hacer lo que es posible aqui y ahora para obtener la fuerza del momento y disfrutar la riqueza de una situación dada. Es importante no comparar lo que hubo antes con lo que hay ahora y utilizar esto último de la mejor forma posible. El presente es un regalo que el amor nos da y aunque pocos se dan cuenta de ello, la unión de lo femenino y lo masculino en los momentos más grandes del amor es el estado que trasciende la dualidad.